Sesión 1 — Cómo leer a Bauman sin tragar la metáfora
Introducción del libro y criterio de lectura.
Distinguir globalización de universalización; opinión, diagnóstico e ideología; sociología y antropología. Fijar las tres preguntas de todo el ciclo: ¿qué ocurre con el poder?, ¿qué ocurre con el lugar?, ¿qué ocurre con la persona?
Sesión 2 — La guerra por el espacio: quién puede irse
Capítulo I. Tiempo y clase.
Dunlap, el capital absentista, la movilidad como nuevo criterio de estratificación. Examinar la tesis: huir del lugar es huir de las consecuencias.
Sesión 3 — Del mapa al Sinóptico: vigilar, seducir, excluir
Capítulo II. Guerras por el espacio.
La batalla cartográfica del Estado moderno; la ciudad que fragmenta; la muerte del Panóptico y el nacimiento del Sinóptico. Pregunta rectora: ¿la base de datos encierra o selecciona a quién puede circular?
Sesión 4 — Cuando el gobierno pierde el timón
Capítulo III. Después del Estado nacional… ¿qué?
Erosión del trípode estatal (economía, fuerza, cultura). Globalización como “desorden sin centro”. Contrastar con lo que la Academia ya estudia sobre soberanía: no toda pérdida de Estado es emancipación; no toda defensa del Estado es idolatría.
Sesión 5 — Turistas, vagabundos y la educación del deseo
Capítulo IV. Turistas y vagabundos.
Sociedad de consumo, deseo sin demora, dos modos de viajar. Aquí el libro toca el carácter: no basta denunciar élites; hay que ver cómo el mercado forma almas impacientes. Contrastar con virtud, hábito y permanencia.
Sesión 6 — Miedo, cárcel y lo que el libro no dice
Capítulo V. Ley global, órdenes locales, más síntesis.
La traducción de la inseguridad existencial en “ley y orden”; criminalización de los sobrantes. Cierre: qué retener (irresponsabilidad del poder móvil, polarización de la libertad) y qué rechazar (el hombre reducido a flujo; el arraigo como mera degradación). Dejar una tesis de la casa: la libertad que no habita no educa.
